{"id":194,"date":"2026-01-21T18:14:04","date_gmt":"2026-01-21T18:14:04","guid":{"rendered":"https:\/\/williamiteorder.org\/?p=194"},"modified":"2026-01-21T18:15:42","modified_gmt":"2026-01-21T18:15:42","slug":"new-year-in-the-time-of-love","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/williamiteorder.org\/hu\/2026\/01\/new-year-in-the-time-of-love\/","title":{"rendered":"\u00daj\u00e9v a szeretet idej\u00e9ben"},"content":{"rendered":"

Mohos Attila besz\u00e9lget\u00e9se Kereszt\u00e9ly aty\u00e1val, vilhelmita \u00f3katolikus szerzetessel<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Rozsny\u00f3n, az egykori ferences kolostor k\u00e1poln\u00e1j\u00e1ban m\u00e9g ott lebeg a gyertya illata. Az \u00faj\u00e9v els\u0151 napj\u00e1n az evang\u00e9lium csendje k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen is hallhat\u00f3. Kereszt\u00e9ly atya kez\u00e9ben Szent\u00edr\u00e1s \u00e9s egy Szent \u00c1goston-k\u00f6tet: a hagyom\u00e1ny \u00e9s az \u00e9l\u0151 jelen tal\u00e1lkoz\u00e1sa.<\/p>\n\n\n\n

M. A.:<\/strong> \u2013 Kereszt\u00e9ly atya, mit jelent az \u00faj \u00e9v lelki \u00e9rtelemben egy szerzetes sz\u00e1m\u00e1ra?<\/p>\n\n\n\n

Kereszt\u00e9ly atya: \u2013<\/strong> Az \u00faj \u00e9v mindig megt\u00e9r\u00e9sre sz\u00f3l\u00edt\u00f3 id\u0151. Nem els\u0151sorban \u00faj fogadalmakr\u00f3l, hanem \u00faj sz\u00edvr\u0151l van sz\u00f3. A Szent\u00edr\u00e1s \u00edgy fogalmaz:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eMa, ha az \u0151 szav\u00e1t hallj\u00e1tok, meg ne kem\u00e9ny\u00edts\u00e9tek sz\u00edveteket.\u201d (Zsid 3,15)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Saint Augustine sees this with great precision when he writes at the beginning of the Confessions<\/em>:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eMagadnak teremtett\u00e9l minket, Isten\u00fcnk, \u00e9s nyugtalan a sz\u00edv\u00fcnk, m\u00edg meg nem nyugszik benned.\u201d (Confessiones I,1)Confessions<\/em> I.1)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Az \u00faj \u00e9v ezt a nyugtalans\u00e1got nem elhallgattatni akarja, hanem Isten fel\u00e9 ford\u00edtani.<\/p>\n\n\n\n

M. A.:<\/strong> \u2013 Az idei besz\u00e9lget\u00e9s\u00fcnk k\u00f6zponti ig\u00e9je a Gal 5,6. Mi\u00e9rt ennyire meghat\u00e1roz\u00f3 ez az \u00f3katolikus gondolkod\u00e1sban?<\/p>\n\n\n\n

Kereszt\u00e9ly <\/strong>atya:<\/strong> \u2013 Mert Szent P\u00e1l itt az evang\u00e9lium sz\u00edv\u00e9t \u00e9rinti meg:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eKrisztus J\u00e9zusban sem a k\u00f6r\u00fclmet\u00e9lked\u00e9s, sem a k\u00f6r\u00fclmet\u00e9letlens\u00e9g nem sz\u00e1m\u00edt, hanem csak a szeretet \u00e1ltal munk\u00e1lkod\u00f3 hit.\u201d (Gal 5,6)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ez egyh\u00e1zkritika \u00e9s egyh\u00e1zszeretet egyszerre. Az \u00f3katolikus spiritualit\u00e1s nem tagadja a form\u00e1kat, a szents\u00e9geket, a liturgi\u00e1t \u2013 de eml\u00e9keztet: mindez akkor igaz, ha szeretetb\u0151l fakad.<\/p>\n\n\n\n

\u00c1goston ezt \u00edgy fogalmazza meg:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eSzeress, \u00e9s t\u00e9gy, amit akarsz.\u201d (In epistolam Ioannis ad Parthos tractatus 7,8)Tractates on the First Letter of John<\/em> 7.8)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Nem erk\u00f6lcsi lazas\u00e1g ez, hanem radik\u00e1lis evang\u00e9liumi k\u00f6vetkezetess\u00e9g: aki val\u00f3ban szeret, nem tud rosszat tenni.<\/p>\n\n\n\n

M. A.:<\/strong> \u2013 Hogyan v\u00e1lik az evang\u00e9lium \u00e9l\u0151v\u00e9 a mindennapokban?<\/p>\n\n\n\n

Kereszt\u00e9ly <\/strong>atya:<\/strong> \u2013 Az evang\u00e9lium mindig testet akar \u00f6lteni.<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eAz Ige testt\u00e9 lett, \u00e9s k\u00f6z\u00f6tt\u00fcnk lakott.\u201d (Jn 1,14)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ez nem egyszeri esem\u00e9ny, hanem folyamatos megh\u00edv\u00e1s az Egyh\u00e1z sz\u00e1m\u00e1ra. J\u00e9zus p\u00e9ld\u00e1zatai \u2013 a j\u00f3 szamarit\u00e1nus (Lk 10,33\u201337), az utols\u00f3 \u00edt\u00e9let k\u00e9pe (Mt 25,31\u201346) \u2013 mind azt k\u00e9rdezik: hol lett irgalomm\u00e1 a hited?<\/p>\n\n\n\n

\u00c1goston \u00edgy figyelmeztet:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201cIf anyone says, \u2018I love God,\u2019 but hates his brother, he is a liar; for whoever does not love a brother whom he has seen cannot love God whom he has not seen.\u201d (1 Jn 4:20)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Az evang\u00e9lium nem elm\u00e9let, hanem \u00e9letforma.<\/p>\n\n\n\n

M. A.:<\/strong> \u2013 Mit jelent ma, a 21. sz\u00e1zadban szerzetesnek lenni?<\/p>\n\n\n\n

Father Kereszt\u00e9ly:<\/strong> \u2013 Ellentmond\u00e1sos, de term\u00e9keny hivat\u00e1s. A vil\u00e1g zajos, gyors \u00e9s fragment\u00e1lt. A szerzetess\u00e9g erre nem technikai v\u00e1lasz, hanem pr\u00f3f\u00e9tai jel. A csend, az im\u00e1ds\u00e1g, a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g ma ellenkult\u00fara. A pr\u00f3f\u00e9ta szavai ma is id\u0151szer\u0171ek:<\/p>\n\n\n\n

\n

Megmondta neked, ember, mi a j\u00f3: csak azt k\u00edv\u00e1nja t\u0151led az \u00dar, hogy igazs\u00e1got cselekedj, irgalmat szeress, \u00e9s al\u00e1zatosan j\u00e1rj Isteneddel.\u201d (Mik 6,8)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u00c1goston szerint az Egyh\u00e1z maga is zar\u00e1ndok:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eAz Egyh\u00e1z \u00faton van a vil\u00e1g vihar\u00e1ban, de a szeretet a vitorl\u00e1ja.\u201d (v\u00f6. Sermo 75)Sermon<\/em> 75)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

A 21. sz\u00e1zadi szerzetes nem t\u00f6k\u00e9letes, hanem h\u0171s\u00e9gesen keres\u0151 ember.<\/p>\n\n\n\n

M. A.:<\/strong> \u2013 Miben l\u00e1tja az \u00f3katolikus spiritualit\u00e1s saj\u00e1tos kincs\u00e9t?<\/p>\n\n\n\n

Father Kereszt\u00e9ly:<\/strong> \u2013 Az egyens\u00falyban. A katolikus teljess\u00e9g \u00e9s a lelkiismeret szabads\u00e1ga k\u00f6z\u00f6tt. Az \u0151si egyh\u00e1z szellem\u00e9ben hissz\u00fck, hogy<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201ea bet\u0171 \u00f6l, a L\u00e9lek pedig \u00e9ltet.\u201d (2Kor 3,6)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u00c1goston h\u00edres mondata ezt gy\u00f6ny\u00f6r\u0171en fejezi ki:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eAz \u00dajsz\u00f6vets\u00e9g az \u00d3sz\u00f6vets\u00e9gben rejt\u0151zik, az \u00d3sz\u00f6vets\u00e9g az \u00dajsz\u00f6vets\u00e9gben ny\u00edlik meg.\u201d (Quaestiones in Heptateuchum 2,73)Quaestiones in Heptateuchum<\/em> 2.73)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Az \u00f3katolikus lelkis\u00e9g nem f\u00e9l a k\u00e9rd\u00e9sekt\u0151l, mert hisz abban, hogy az igazs\u00e1g v\u00e9gs\u0151 soron szem\u00e9ly: Krisztus.<\/p>\n\n\n\n

M. A.:<\/strong> \u2013 Mit k\u00edv\u00e1n az \u00faj \u00e9vre?<\/p>\n\n\n\n

Kereszt\u00e9ly <\/strong>atya:<\/strong> : \u2013 Azt, amit Szent P\u00e1l:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eMindenekel\u0151tt pedig \u00f6lts\u00e9tek magatokra a szeretetet, amely a t\u00f6k\u00e9letess\u00e9g k\u00f6tel\u00e9ke.\u201d (Kol 3,14)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u00c9s \u00c1gostonnal egy\u00fctt vallom:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eAki t\u00e9ged teremtett n\u00e9lk\u00fcled, nem akar megv\u00e1ltani n\u00e9lk\u00fcled.\u201d (Sermo 169)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Az \u00faj \u00e9v legyen egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s Istennel \u2013 hitben, rem\u00e9nyben \u00e9s mindenekel\u0151tt szeretetben. Az id\u0151 halad, de az Ige marad. Az \u00faj \u00e9v elkezd\u0151d\u00f6tt \u2013 a szeretet munk\u00e1ja folytat\u00f3dik.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A conversation with Father Kereszt\u00e9ly, a Wilhelmite Old Catholic monk by Attila Mohos In the chapel of the former Franciscan monastery in Ro\u017e\u0148ava, the scent of [\u2026]<\/span><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":102,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-194","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-interviews"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/williamiteorder.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/194","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/williamiteorder.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/williamiteorder.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/williamiteorder.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/williamiteorder.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=194"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/williamiteorder.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/194\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":195,"href":"https:\/\/williamiteorder.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/194\/revisions\/195"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/williamiteorder.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/102"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/williamiteorder.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=194"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/williamiteorder.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=194"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/williamiteorder.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=194"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}